東南亞 / 亞洲藝術碰上全球化浪潮

藝評文章 Critic of Art

(Southeast) Asian Arts Become a Global Enterprise

東南亞 / 亞洲藝術碰上全球化浪潮

文/培心

相應於日前「英語系太多學者贊成轉型東南亞語系」的趨勢動態，由語言系所的重新布局，反映了國際經貿情勢和國家發展政策的轉變。而這樣的供需檢討，隨著地區經濟共同體的建立參與外，藝術文化的交流，也越來越看到區域對話的發展可能。如：歷時10年、今年(2015年)11月底甫開幕的新加坡國家美術館(National Gallery Singapore)，容納了涵蓋十九世紀至今、新加坡及東南亞地區視覺藝術的大量收藏，標誌著新加坡及其周邊地區藝術文化的一個重要里程碑。

新加坡國家美術館(National Gallery Singapore)外觀

新加坡國家美術館(National Gallery Singapore)內部

李政勇在<東南亞藝術市場的崛起---亞洲當代藝術的延燒榮景>一文提及：「2007年是東南亞當代藝術在市場上崛起的一年，無論是香港佳士得、新加坡的蘇富比或婆羅浮屠（Borobudor Auction）的東南亞藝術拍賣，許多當代藝術拍品以數倍到數十倍於預估的價格成交，漲幅之快一點都不輸火熱的中國與印度的當代藝術，在亞洲市場裡引起了國際買家的高度注目。這一波從競逐中國當代藝術品開始的熱潮，一路向印度、日韓、東南亞與台灣延燒，在2007年匯集成一股龐大氣勢，造就整個亞洲當代藝術市場同步上升的榮景。」而在今年(2015年)香港蘇富比的秋季拍賣會，蘇富比現代及當代東南亞藝術部主管莫錦川表示：「蘇富比東南亞藝術拍賣在本季更見規模，以回應市場對東南亞藝術不斷增長的興趣與關注。我們亦透過引入一衆新進藝術家之作，展現東南亞藝壇活力盎然的一面。」

從不管是東南亞語，還是東南亞藝術的崛起，其實都反映了一種歷史空間的轉向。以往英國社會學家John Urry指出：「20世紀社會理論的歷史，也就是有著時間和空間觀念奇怪缺失的歷史，且空間的缺席尤盛。」，又如後現代地理學家Edward Soja稱此為歷史決定論下空間性的失語，即時間(或歷史)消解了空間。即全球化(globalization)下，中心和邊陲極度不對等的關係，造成邊陲通通看向中心，而邊陲間，儘管是鄰居，也缺乏實質文化交流的互動模式。歷史也只有一種歷史般，空間地理的差異被抹平。

如今，對於文化地理空間自覺轉變的博物館，也將在台灣出現：即在今年(2015年)12月底試營運，定位為亞洲藝術文化博物館的故宮南院。其中官網公告的10項開幕特展，已經可以讓我們一窺亞洲第一座以亞洲藝術文化為主題，並結合台灣在地文化的大型國家博物館的自身定位。

常設展：

佛陀形影—院藏亞洲佛教藝術之美
錦繡繽紛—院藏亞洲織品展
芳茗遠播—亞洲茶文化展
奔流不息—嘉義發展史
認識亞洲—新媒體藝術展

特展：

絢麗多姿—院藏南亞服飾特展
越過崑崙山的珍寶—院藏伊斯蘭玉器特展
藍白輝映—院藏明代青花瓷展

國際借展：

尚青—高麗青瓷特展
揚帆萬里—日本伊萬里瓷器特展

故宮南院示意圖

故宮南院除了著眼於亞洲藝術的豐富性和文化交流觀點外，也戮力於延伸觸角，和國際知名博物館合作，如：吉美博物館承諾將於故宮南院開館後，支援借展其聞名世界的亞洲藝術收藏，並合作舉辦「柬埔寨藝術展」。與日本大阪市立東洋陶瓷美術館、日本東京國立博物館、瀋陽故宮等洽商相關國際借展及回饋展等，展期已安排至107年。也與舊金山亞洲藝術博物館簽署合作備忘，預定105年精選故宮南院文物赴該館展出，該館亦回饋亞洲藝術文物安排於106年在故宮南院展出等等。

今年底亞洲兩重要藝術館的出現，由新加坡國家美術館的成立開館，和身為東南亞和東北亞交會點---台灣故宮南院的經營願景，都可以看到，如今，地理邊陲間的結盟交流，在藝術領域也得到更廣大的實踐，彰顯了注重地區間交流發展的成果，和激發彼此互動的期許展望。

當今，隔絕全球化影響的純粹地方文化，已是屈指可數，或者說是不可能的過去式了；但是，世界上也不存在完全脫離地方傳統的純粹全球文化。因此如Ronald Robertson所提出的全球-本土化(Glocal)概念，或許我們需要關注的是如何更細緻地處理藝術文化在流通、模糊界域後，產生的交流和混融；如何從垂直階層式的藝術認識，走向「世界是平的」的藝術觀點；如何在語言思想、媒介圖像的傳達上有所溝通，讓彼此參照他域的藝術詮釋、共同形塑出藝術世界中的世界藝術；我想，這些問題，皆是藝術全球化浪潮下，走向全球藝術、世界藝術發展的必經之途，就讓我們一齊拭目以待。