藝評文章 Critic of Art
2017/11/09 至 11/19 高雄市鳳山區黃 埔新村「以住代護」的四單位住戶：「洄游式」、「南角 落」、「貳一拾藝文食居」和「不正常生活俱樂部」，聯 合策畫了「《潮池流轉》：『家』系列活動」，以聯合藝 術展演的方式，藉由眷村導覽、講座和工作坊，呈現近三 年來以住代護住戶進駐的觀察，並提問「下一個浪打來， 誰去誰留」？
潮池 流轉主視覺，中間老照片有不同替換變化。｜來源：「潮 池流轉」臉書活動頁
歷史起落，潮池流轉
住戶 以「潮池流轉」為活動命名，即是合因於「黃埔新村」逾 半世紀的變遷史，而這樣的歷史實也緊緊扣合著台灣這片 土地的歷史。先說黃埔新村所在的鳳山區，因著其地理位 置，在清朝便極有規模地發展，鄰近黃埔新村便有不少古 城牆和砲台遺跡。而黃埔新村所在，即是1940第二次世界大戰期間， 日本以鳳山作為南進基地，於此興建的屯駐軍隊宿舍。待 國民政府來台之時，便收取這建築群作為眷村，由孫立人 的黃埔軍隊進駐，名之「誠正新村」。直至孫立人 1955 被捲入白色恐怖 案，村子改名「黃埔新村」。而至2005年因「軍備局眷村搬遷 計畫」，眷村原居民陸續遷出。其後過程中經由文化人士 奔走，2013 年文化局介入將 之劃入「文化景觀」，2014年最後的原住戶遷出， 2015 年正式開始「以 住代護，人才基地計畫」【1】，提供基本的整修 金，讓個人與團體非營利進駐。
一個 個被提及的年代與政權如潮水，起漲流轉過沒有自主選擇 能力的這塊土地。而2015起進駐的以住代護住 戶，所入住的實是一個半荒廢的村子──當年住戶遷移出 眷村時，許多門框窗戶與日式建築好的木材皆遭盜取，門 戶大開又無人居住維護的村子，閒置短短兩年便已頹倒廢 蝕。而現今進駐戶雖獲得三年至五年的入住約，自行整修 安頓後，始有了像家一般的空間，然文化局與國防部仍有 未解的產權爭議，進駐戶隨時有撤搬的可能。
黃埔 新村，日式建築與眷村文化的融合，在住戶離區後被時間 荒廢、被政府封鎖。｜黃馨儀攝
宿 舍、眷村、進駐基地，這塊土地被賦予的名稱皆期待著人 棲息、停留、建構一個家的所在。然而當過往互助的眷村 遷移後，仍在保留與變賣的產權爭議中的黃埔新村，它的 樣貌與未來會是怎樣？而當原有眷村住戶遷出後，他們與 眷村的關係真的就斷了嗎？新住入的進駐戶和原住戶，他 們的關係又是如何？誰才是這塊土地的主人？誰有權力詮 釋這片土地？這重重疑問，進駐戶試圖藉由《潮池流轉》 作為一個梳理、分享與討論的平台，呈現時代、地權甚至 生活追求的轉移。
「家」的時代想像
雖然 已遷出，但在黃埔新村遇到原住戶不是難事，而進駐戶們 亦十分珍惜和原住戶的交流相處機會，藉由他們的記憶， 更加靠近他們三年暫居的土地。而原住戶為何時常回來， 亦不難理解：「因為我是在這裡出生長大的，大半輩子都 在這裡了」。在此基礎上，《潮地流轉》亦安排了兩位原 住戶鄧伯宸和郭康回來代領「走踏黃埔」導覽，敘說在眷 村生長的記憶。
郭康 大哥帶大家回到他以前居住的巷弄，介紹居住回憶與日本 宿舍特有的煙囪與垃圾桶。｜黃馨儀攝
我參 與到的是郭康大哥的場次，自己是船員的郭大哥，在休航 期回來導覽，隨行還有另一名原住戶「牙膏哥」。和一般 導覽不同的是，郭大哥與牙膏哥可以細數出所有曾居於此 地人的家庭背景、經歷，甚至是枝微末節的糗事──這只 有如同「眷村」這樣的生活聚落空間才能達成，由此也亦 可知過往生活的緊密以及鄰里相互之間的關係。除了人與 人之外，人與周邊的植物與動物亦是，像是家家戶戶裡有 的植栽與樹木，鳳凰木、木蘭花、芒果樹都是原住戶回憶 家的切入點；由滇緬來到台灣的林旺曾暫居黃埔、住戶們 離開後和文化局抗爭，進駐戶做了「喵食堂」飼料聲援， 餵養著流浪貓們。「人走了，沒有人氣房子也就垮了」， 牙膏哥感嘆地這麼說。當人離開了、當空間被忘卻，這裡 還是家嗎？因而許多原住戶離不開、走不了，即使遷出仍 不時回來看顧，期待找人傳承這塊地方的回憶。
而和 鄧伯（鄧伯宸）則是在「洄游式」空間參與「想像一個 家」的工作坊所遇見。鄧伯在「以住代護」之後仍時常回 來，協助進駐戶適應遷入的生活，並時常參與各進駐團隊 的活動。在活動過程中，亦不時有原住戶跑來看看需不需 要幫忙，甚至房子的前女主人也跑了來參加。「黃埔新村 真的是個很好的地方，謝謝你們持續把房子保養得這麼 好。以前我的後院都沒有這樣種東西呢！」
原住 戶鄧伯宸所畫的目前新居（下）與故宅平面圖（上），在 黃埔的舊宅封從著他從出生到成家的記憶。｜黃馨儀攝
「蚊」化創意，夢落潮起
來到 黃埔新村進駐的各家都有自身對居住與房屋的願景。像是 「洄游式」由留德歸台的溫思妮與侯秀穎進駐，一方面創 立了「天兵農女自習室」，企圖自耕種學習與自然相處； 另一方面則多方邀請各方藝術家來它們的空間駐村，試圖 為遠離首都文化資源圈的高雄，投入更多的民間創作能 量。亦有阿茶所進駐的「不正常生活俱樂部」，在黃埔過 著異於資本社會想像的「不正常」生活，除了自耕自種、 開放分享外，為了吃健康的蛋，還養了兩隻自由走踏黃埔 的雞！
來到 眷村的他們，望向的是更加開放平行而非都市向上延伸的 空間。在黃埔的日式老房，經過眷村時期的住戶再發展， 仍是保有著住家、開放空間、綠意與人情。各戶雖原先不 熟悉，但因為來到此，成為了與村子有緣的「緣住戶」， 在重建的勞動與互相扶持之下，趨近了他們想像中的 「家」。
然進 駐的生活並不是如同以為的復古般美好，從登革熱驅蚊噴 藥到除草劑使用與否爭議，而至無法延展進駐、政府部門 的扞格與單位間的產權問題，住戶都只能被動承接。讓人 無法真正安頓；甚至，初期一心期待回村的黃埔原住戶亦 不被容許申請。「現在雖然開放我們申請，但就算申請 了，我的房子也已經有人住啦！」想留的人留不下，欲回 的人回不來，在帶著歲月靜好的老屋中觀看《潮池流轉》 展覽時，這樣困頓的心情亦在各個展品呈現。【 2】
阿茶 手繪的《真正的蚊創》（上）；侯秀穎、何凌宇的《旗艦 毫宅》（下）皆反映在黃埔生活理想實踐與現實政策的扞 格。｜黃馨儀攝
到底 這塊承載歷史與家的想像的土地將會如何？看著村子越來 越多的巷弄封上阻絕的鐵皮、對應著正在整修準備迎接第 四期與第五期進駐戶的老屋們，無論原住戶或緣住戶似乎 都依舊無能阻擋浪潮的起退，但憑藉著家家戶戶的串聯， 或仍能在潮去後留下貝殼──那些居住後的記憶物件與創 作的作品。
【1 】高雄 市文化局2014 年開始「以住代護，人才基地計畫」，在十萬補 助額下，進駐戶自行修屋維護，作為租金。 2015年第一批住戶進駐，至 今以住入三期，第四期住戶業以徵選完成，正待房屋基礎 設備完善後住入。2016年九月，黃埔新村從原 本的L型保留，擴大到全區保 留後，2018 年第五期將改計 畫為「全民修屋」，以坪數補助修屋資金。更多內容可見 「以住代護，人才基地」計畫網站：http://khvillages.k hcc.gov.tw/home02.aspx? ID=$2001&IDK=2&EXEC=L
【2 】欲知 展覽內容，可參「不正常生活俱樂部」住戶之一陳映蓉的 展演觀後感：https://unususallifestyles.blogspot.tw /2017/11/blog-post.html 。 部落格 中亦有以進駐戶角度紀錄的黃埔生活。
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