藝評文章 Critic of Art

誰是懲罰我們的宙斯?

 

撰文/陳虹如

 

Attis Theatre <>

希臘阿提斯劇院<<普羅米修斯>>

演出地點: 台北市中正文化中心國家戲劇院

 

希臘阿提斯劇院(Attis Theatre)的普羅米修斯(Prometheus Bound)演出完畢之後,在國家戲劇院挑高的一樓大廳中,有一場戲劇導演狄奧多羅斯.特爾左布勒斯(Theodoros Terzopoulos)與觀眾面對面的座談會。在我印象之中,從來沒有見過如此具衝突性的講座,原因是有名觀眾提到外界認為「希臘人是懶惰的」等言詞,導演立刻阻止了這名觀眾的發言,他強調這番話對他是相當冒犯的。在這樣充滿爭論的氛圍之中,導演高聲的說了,「如果我很懶惰那我就不會在這裡表演這齣戲劇」,他以堅毅的口吻,希望觀眾在看完這齣戲走出戲院後,能花時間去思考,現今壓迫我們的是什麼?回過頭來思考希臘目前遇到的經濟困境,真的是希臘人一手造成的嗎?這樣的開場帶有政治性色彩,是正在上演的歷史,無論國度相隔多遙遠,我們都參與其中。對於當代議題,阿提斯劇院的控訴,他們在嘶吼什麼?誰是懲罰我們的宙斯?未來在哪裡?

 

演出開始,歌隊身穿黑色的西裝,舞台中央圍著一圈白色大石,裡面鋪滿深咖啡色微微濕潤的泥土,舞台使用的場景素材相當簡約,歌隊演員們背面朝天將臉深深埋進泥土中,背景音樂是源自南美洲的探戈,手風琴奏出重音錯置的特殊拍點,在輕快音樂的背後,交雜著空襲警報的聲音,連續攀爬而上的音頻以及偶爾出現的槍聲,讓人聯想起戰爭。音樂靜止後,他們側身俯臥在泥地上,身體僵硬成一直線,接著開始一連串掙扎痛苦的動作,嘴裡用力倒噎發出身體最驚恐的聲音,全身永無止息的顫抖,手肘指向天。

 

普羅米修斯在歌隊之後,半蹲演怒視著正前方,雙手舉向前像犯人被銬上手銬的動作,他犯下了宙斯所不能容忍的罪行。普羅米修斯對脆弱人類充滿深深的愛意,這些人類是最無助黑暗的,承擔所有磨難,於是普羅米修斯送給人類兩樣禮物,第一個是盲目的希望,在那之前人類對於自己的死期是知悉的,普羅米修斯給人類盲目的希望後,使人類對於自己難以預期的未來,產生希望,而不再悲觀的面對生命已可預見的終止;火是普羅米修斯送給人類神聖的禮物,它促使人類的文明發展和工藝的產生,因此觸怒了集結所有權力於一身的宙斯,獨裁的天庭,將普羅米修斯打入凡間。

 

宙斯命令火神赫非伊斯托斯(Hephaestus)與威力神克拉托斯(Kratos)將普羅米修斯釘在絕岩峭壁上,赫非伊斯托斯因為不捨憐惜人類的普羅米修斯受到這樣的磨難,在多次掙扎後決定將他綁在岩壁上,宙斯每日派一隻老鷹來啄食普羅米修斯的肝臟,而後又將肝臟復原,日日夜夜的折磨他。導演在語言的選擇上有巧妙的安排,他讓受到宙斯指使的火神和威力神使用德語對話,而普羅米修斯則用土耳其語,位於舞台前方管絃樂演奏區的說書人(導演本人飾演),則用希臘方言和普羅米修斯的內心對話,這之中可以聯想戲劇的背後,隱含著政治的議題,也許是想控訴二次世界大戰時,德國曾聯合匈牙利、保加利亞和義大利,擊敗希臘、英國、澳大利亞和紐西蘭的組織的軍隊,並佔領希臘的這段歷史;或是現今由於歐盟政策,德、法在主導歐元區成立的過程只想從弱小國家得到好處的控訴,希臘人真像外界所想像的這麼懶散而自食惡果嗎?

 

「什麼時候?是這齣戲的軸心,在戲中用多國語言殷切探索著,什麼時候一切的磨難才可以等到救贖?無所是從的我們,仍然充滿希望想知道這個答案。回到舞台的最後,說書人使用古希臘語言歌謠唱出了:

「羅馬尼亞被人佔領了,一隻黑鳥一隻醜鳥,來此地站立並唱出,羅馬尼亞被佔領了」。

二次世界大戰時,羅馬尼亞簽署三國同盟條約加入軸心國,戰敗後,國土遭到為同盟國的蘇聯佔領,導演希望觀眾用一種失敗者的角度觀看歷史。

 

誰是懲罰我們的宙斯,或許是一個獨裁者,亦或許是一個集體的意識,當我們揭開歷史的瘡疤,選擇不去遺忘它,清楚的知道事件表面所不可見的真相時,我們的發言和舉動才能更有力量,也就因為如此,歷史對我們來說才別具意義。

 

照片出處

英文中國郵報

http://www.chinapost.com.tw/art/theater/2013/03/22/373880/When-Prometheus.htm


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