跨越思維藩籬設計解決社會問題

藝評文章 Critic of Art

「一般會認為，設計是很酷炫、顏色很漂亮的商品，但是在日本，已經把設計定位為能夠解決社會問題，甚至許多問題因此獲得解決。」

說這段話的，是日本最大媒體集團「日經經濟新聞集團」旗下設計專業雜誌日經設計（NIKKER DESIGN）總編輯丸尾弘志。九月初在URS21中山創意基地舉行的「社計思維─解決社會問題的設計」展覽，正是由台灣創意設計中心與日經設計共同策劃、日經BP高級顧問勝尾岳彥及總編輯丸尾弘志擔任總策展人。

「社計思維」集結日本二十年來，共二十三組成功實行的經典案例，展覽共分三大主題：「社會弱勢族群問題解決與支援」、「災害防治與復興」及「永續環境的設計」，分別討論因身心障礙、高齡化、貧困等狀況所造成的生活不便及社經地位落差，如何藉由設計實例或提案達到改變的力量。

展場由NOSIGNER創辦人太刀川英輔操刀設計，以台灣產製的竹片繃布幔搭製而成，靈感來自日本古時後染布的技術。

311地震日本設計的分水嶺

「日本311大地震堪稱日本設計圈的分水嶺。」丸尾弘志表示，自從2011年日本發生311大地震，全國社會包含設計圈，都開始反省過往的思維，設計師也紛紛尋求各種方式，試圖回應災後的日本。

直到現在，依然有許多專家、學者不斷向社會發出警示，未來日本仍會面臨巨大天災的考驗，因此相關的工作如災害防治、防災用品等需求只會越來越大。

為了因應災害所需，意外發生時可以保護人身安全、平時方便大量儲存及攜帶的設計品更顯益發重要，yellow團隊因此設計出「折疊式防災帽」，推翻「防災用品就是佔空間」的成見，該產品經摺疊收納，尺寸僅達A4、厚35mm，約莫一份文件大小，且符合厚生勞動省保護貿規格測試標準，迄今已熱銷34萬頂。

折疊式防災帽迄今熱銷34萬頂。

震災復興專案重建家園也重整自信

災害發生時，要讓損失降到最低，而在災害發生後，則要盡早重建家園，回到生活軌道；311地震後，許多受災戶不僅失去家，甚至原有的傢俱也遭破壞，當時於災區宮城縣石卷市成立的石卷工坊，與東京建築師及國際品牌設計師合作，發起自行修補家園、傢俱DIY的運動，協助災民以自食其力的方式重新站起來。

想不到，由於開發出來的傢俱造型簡單、堅固耐用，加上容易生產，十分受到外界歡迎，災民透過接訂單訂製傢俱，逐步開啟嶄新的商業模式，而後進入產品化量販，遠銷至巴黎及倫敦等地。

扭轉可憐印象　山中俊治重新定義義肢

義肢通常被視為殘疾人士倚賴生活的輔助品，如同遺憾、可憐、無助、堅強等相應的標籤隨之而來；知名產品設計師山中俊治，在2008年與使用義肢競速奔跑的運動員高桑早生相遇後，由山中研究室與她共同致力開發「美麗義足計畫」，除了試圖消弭一般規格化義肢產品冰冷的意象，也朝向降低「這是一隻被截斷的腳」之可憐印象的方向發展。

製作人體合一的義肢難度不低，為了取得支架輕量化與造型美之間的平衡，起初將材質從石膏換成發泡PU，雖獲得大幅減重成效，卻在結構固定上發生問題，使得選手穿戴困難，後經研究室不斷改良，兩者兼具的義肢設計終於成功；高桑選手最早自2013年穿戴出場，於日本、義大利、法國等國的大賽中屢屢獲獎，也成功向全世界推銷「擁有美麗義足的運動員」形象。

訴求不只等待救援，石卷工坊品牌的傢俱背後隱含受災戶重建家園的強韌力量。

藝術介入　拯救農村凋零

作為2016年台北世界設計之都的暖場，「社計思維」展覽或能刺激台灣以解決社會問題為圭臬的實用設計，不過，把時間拉回當代的台灣，其實也不乏這種講求「設計思考」及「社會設計」的案例，那是位於台南最北的後壁土溝，典型的農村故事，產業結構轉型下，青壯年紛紛外移，只剩老人與田，農村面臨凋零危機。

直到2002年，當地居民成立台南市土溝農村文化營造協會；一群南藝大學生在2005年加入，從「為社區最後一頭水牛起厝」為源起，號召村民一同為老牛修復土角厝，進而思考藝術和農村結合的可能，「村即美術館」概念於焉成形！舉凡裝置藝術「坐十分鐘的陶淵明」，以及過去是豬舍、現在是展示老人家圖畫作品的空間，都為土溝帶來不同以往的詮釋與生活美學。

藝術介入農村，將土溝編織出另一張未來藍圖，儘管人口外流、農村經濟等，都是居民及社造者必須面對的課題，也唯有不斷思考人與文化的連帶關係，實踐的道路才能撥雲見日。