藝評文章 Critic of Art
誠品本身除了是文創界的傳奇，業已成為臺灣的文化地標，更被視為一個閱讀與生活的空間品牌。它所堅持的「人文經營」目的是提供幸福，而不只是書的選擇，其中更包括空間、活動和整體氣氛。誠品希望能透過書本營造出的知性休閒空間，提升臺灣的人文素質。於是，90年代初期的誠品踩出啟蒙的第一步，從原本白領專屬之小眾階級書店，發展至有42家連鎖店規模的主流書店。在經營模式上，誠品以複合式的管理在文創市場打造出獨具一格的品牌特色。近年來亦不斷地透過藝企合作深根其文創品牌的形象。
藝術文化的本質已具有美感價值，而誠品進一步地將「人文、藝術用創意的方式落實在生活中」融貫於品牌的核心精神。藝文活動對誠品所建立的獨特場所精神來說，是一種閱讀知識與體驗知識的途徑。
臺北的誠品三部曲
臺灣企業發展至今，面臨與日俱增的激烈競爭環境，必須重視定位市場的迫切性，以文化創新之實際行動，在產品或是服務上找出更具自身優勢的特質。90年代的誠品趕搭這股求新求變的風潮，利用創新提昇自身企業的競爭力，且成功地爭取到一定數量的消費者認同與接受，成為一個有價值的企業品牌。
誠品書店在過去80、90年代的時代氛圍中，編排了一系列華麗且深入人心的劇作。一舉鼓動城市文化的新運動，激起一陣誠品風。今年，23歲的誠品敦南店(圖1)與7歲的信義旗艦店(圖2)共同見證了誠品松菸店(圖3)的盛大開幕，不同於其它兩位大哥，松菸店以「跨界‧實演」為定位，以初生之犢的猛勁立志發展多元創新的現代文創工廠，提供現場演出的文創平台，企圖結合觀光與文創，訂定松菸店在臺北城市的一大識別勝地。
松菸店位於信義旗艦店和敦南店之間，雖是一母同胞，但其定位仍多有不同。在連鎖但不複製的理念下，敦南店著重人文思維的原創設計，信義旗艦店以與世界同步的美好生活為理念基礎，松菸店則以跨界實演，24小時加乘的美好體驗為基調，吸引不同的族群。
(圖1來源：www.babynet.com.hk ) (圖2來源：誠品官網)
(圖3來源：
文創品牌V.S.文化古蹟
誠品做為一個企業，經過長時間的浸淫，已相當擅長形塑文化氛圍，它本身就是一個品牌、一種風格。走進誠品，就像是踏入一個文化展演的情境。另一邊，松山文創園區(原松山菸廠)已有76年歷史(圖4)，近年更是積極轉型為設計展演基地。面對誠品的進駐，松菸本身即具有濃厚的歷史氣息，足以讓企業在以文創形式進駐時，有效地提高雙方產值。松山文創園區將有機會成為展示臺北城市轉型的示範區，這對想申請2016年世界設計之都的臺北而言，即是在保有松菸的自身優勢之餘，還可利用誠品的文創品牌魅力激盪出一加一大於二的願景。
松山菸廠做為一個文化據點，鼓勵性地結合文化創意產業進行再利用的空間，讓原本因製菸工業停擺而成為遺跡的松菸，經歷隨著政府頒布的保護措施而被凍結成古蹟，而後又重新因文化創意產業的進駐獲得活力。松菸在誠品的進駐下成為一個串聯臺北的城市美景與文化都市的文創古蹟。
(圖4來源：臺北市信義區公所)
在誠品，聽得到松菸的故事？
誠品的進駐可以加強松菸的「感性氛圍」，為到訪民眾帶來感動經驗，進而創造出「感質商品」。但誠品的知名度和品牌識別已足以成為旅客訪臺必經的文化景點，往好處想，誠品進駐松菸將會帶來人潮，藉由文創展場的設立，更能藉由人潮帶動設計的風潮，進而鼓動錢潮。反觀當初誠品設立的書香理念，如今，誠品已經成功跨界商場，造就不凡的不敗地位，但時下年輕人的閱讀率仍無顯著成長，讓人不免擔憂，誠品究竟是塑造城市美學還是摧毀城市美學。開幕的激情結束後，誠品該為這點做及早的方針策畫。
另外，資本主義的城市空間往往把盈利視為最高價值，城市空間權時常讓交換價值所支配。松山菸廠若不想走向企業推崇的資本主義的犧牲品一路，就必須正心應付這般夾雜不清的城市文化浪潮。其實，旅遊觀光、歷史回顧和文化保育都可以是臺北市多元化的品牌識別，只是它們都被累積已久的資本主義供需困住。
文化與經濟的雙贏
文化議題時常被認為是傳統保守的，那些荒廢的、被淘汰的舊有地往往乏人問津，但從「藝文社會企業」的觀點回頭看，不僅是松山文創園區的建立還是現今誠品松菸店的開幕，這幾年下來的藝企合作還是有幾分創新的。
從連鎖企業到文創產業，誠品致力於破解傳統文化的菁英迷思，讓文化更貼近國人之「美學意涵」。誠品用經營多年的成果證明，文化產業並非只會消耗資源，而是確實具備實質上的「經濟意涵」。透過販賣生活中的想像力、創意和品味，提供文化的終身學習環境，使民眾親近文化，得以進行無聲的文化教育，皆是誠品有目共睹的藝企合作實例。
看著誠品成功的跨界經營，並持續進行人文美學教育推廣之企業社會責任，以追求更大甚至最大的品牌效應，即是誠品做為一個成功的文創品牌的關鍵因素。(圖5-6)
(圖5來源：截自誠品生活松菸店網頁)
(圖6來源：截自誠品生活松菸店誠品表演廳網頁)
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