藝評文章 Critic of Art
文:David K. W. Wu
圖:Ana Opalic攝相,失戀博物館提供。
對於一段刻骨銘心的記憶,你想要怎麼保存它呢?把它捐給博物館。失戀博物館(Museum of Broken Relationships)來自克羅埃西亞,是由歐琳卡維斯媞沙(Olinka Vištica)和德拉任格魯彼奇(Dražen Grubišić)所創辦的;它蒐羅了各樣逝去戀情的紀念信物,並且附上其所有者對於這段關係的簡短說明,或者是更明確地說,是對於這段情感的療癒自白。
失戀博物館的策展主題很鮮明,藉由失戀者捐贈的信物,變成一個典藏的文物,這不僅處理了失戀這個尋常課題,也重新回饋了某種博物館的觀念:將已死的歷史文物在儀式中重現復活,就像你進入國家博物館,展示的是戰爭、貿易等歷史事件的文物,你在參觀的過程當中浸濡在前人的記憶,而內化成自己本身意識當中;而失戀博物館的展示,正也是同樣地,將失戀者的文物伴隨著感人的自白,讓文物成為作者與觀賞者之間,對於回憶的意識交融。而失戀的記憶也不再只是作者的,而是藉由文物而轉介到觀賞者的意識當中。
儘管失戀通常會是哀傷、憤怒的情境,失戀博物館在佈置上卻是給人一種莊嚴肅穆的,進到展示的場域給人是很安詳地、寧靜地,回顧著別人的失戀記憶,就如同觀看博物館展示的文物般,你並不會有太多的情緒投射在上面,而是仔細鑑識每個文物所代表的故事。不過,有些失戀信物的說明還滿黑色幽默的,對於這段戀情的自嘲也讓觀眾莞爾一笑:「當我帶上這3D眼鏡要享受視覺的震撼,我看到的是,在後座他正跟別人瞎混。」
除了在克羅埃西亞的本館外,失戀博物館也時常在其他城市巡迴展示,藉此蒐羅當地的失戀文物,使得失戀博物館的典藏具有國際性。在台北華山文創園區的展示中,很多的作品是台灣的失戀故事,讓失戀博物館的在地性被突顯出來;不過,行銷公司的宣傳手法──失戀大聲公、留言牆等──讓在台灣展出的失戀博物館,更像是失戀者的集體癒療祭典,這也可能讓戀情的私有性變成公開的話題場域時,變得有些尷尬。
顧名思義,失戀博物館的確是提供了一種緬懷舊人的方式:讓它變成歷史文物。從中這不只是失戀者透過捐贈信物,達到自我情感抒發的情感投射,讓這些信物變得更栩栩如生,而且觀看者在展示的瀏覽當中,得以窺探他人私密的情感經驗,儘管每個故事其實是匿名的,卻也滿足了某種尋找奇人軼事的心理狀態,這也是某種戀物情節的投射:觀賞者對於戀情的共鳴,儘管這只是別人的故事。
其他文章
- 文章由 Kuan-Wei Wu 發表於 2013.08.16
- 0個回應