全球藝評 Art Critic

文：David K. W. Wu

圖：引自「風起」(風立ちぬ)日文官網(http://kazetachinu.jp/prono.html)

今年的夏秋之際，宮崎駿推出了最新的作品「風起」(風立ちぬ)。這部宮崎駿的退隱之作，無論是在日本國內，還是亞洲的電影市場，都有不少的討論：政治狂熱者質疑他為什麼要以一個軍事戰鬥機製造者作為主角；反日的國族主義者，則拿著宮崎駿的反戰言論痛打日本政府的新軍事政策；而環保團體也拿著電影中對於環境人文的關懷，提出自己反對核電的立場。

其實，回歸到作品本身：宮崎駿在故事中雜揉了日本零號戰鬥機的製造者—崛越二郎—以及日本小說家─崛辰雄─的類自傳小說《風起了》(風立ちぬ)的故事情節，但是可以瞥見的是，宮老將自身投射在主角的情懷。

「我不是文化人，我只是一個工藝人。」

我很喜歡宮崎駿這個為自我定位的述說。過去談論的文化，現在的文創，都時常陷入虛幻飄渺的高雅生活當中，不斷地用美好的想像去行銷，包裝，卻忘記了所以的產業，即便是文創，都是生產技術所支援的。

風起中的崛越二郎，也就是宮崎駿影中的化身，都是以追求極致工藝展現為夢想。崛越二郎以打造最美麗的飛行器為一生懸命，而宮老則不斷以動畫說故事為志業。可以從影中觀看到，主角臉上的堅毅跟決心，使得面目清晰，對比著身旁路人的庸庸碌碌。

在故事的敘述中，也以虛虛實實的現實與夢境做交錯。夢境中與義大利飛行器的製造者卡普諾尼的惺惺相惜，互相鼓勵。而在現實艱辛中，面臨地震的天災人禍，戰亂的兵馬倥傯，男主角始終為了畫出精准的楞線而努力，這也不就是工藝技術最需要的精密嗎？

不管是畫家，作家，音樂家，還是工藝家，他們的成功，絕非只是成功的包裝而已，而是在自身的技術不斷精益求精，才能表現出作者本身的真實精神。

儘管如此，再怎麼有自己性格的文創工作者，必然面對市場跟國家機器的干涉。尤其是東亞經濟的特殊模式，國家如何強力主導產業扶植，文創產業也是如此的。雖然在二十世紀初，並沒有文創的概念，但是影片中飛行器的工藝，卻也是應用在戰爭的政治目的。這對於二十一世紀時，所謂的文創工作者，也是如此的，面對自身理想不斷的追求跟克服，最終還是要面對是否要被政府扶植，還是反過來作為錦上添花的曇花一現？

就像片尾的零號機的遺骸，宮老藉由男主角的喂歎：「作出美麗的飛行器是我一輩子的夢想，可是如今他們成為了殺人機器。」多少美麗的技藝之作，在這樣身不由己的無奈，是成全也是犧牲。

 「風起了，唯有努力試著生存。」(Le vent se lève, il faut tenter de vivre.) 無論這股文創的風潮吹往何處，所謂的文創工作者，並不是全然一窩蜂地自滿於美好生活的想像，都是努力實現自己微弱的理想，也試圖在這殘酷的世道中生存。