李俊賢季後賽系列：〈港都好男兒〉專題報導

藝評文章 Critic of Art

李俊賢季後賽系列：〈港都好男兒〉專題報導

2015年2月21日，適逢大年初三，高雄市立美術館前館長李俊賢先生卸下了展館的管理責任，以其對台灣本土藝術的認識，展開了一場「季後賽系列」的新一年度個展。開幕茶會，新思惟人文空間介紹人打趣提及：「季後賽」三個字是「李俊賢」先生與兒子聊天時所發明的名稱，其創作技法「hue-潑、灑、噴」彷彿棒球投球有弧度，是畫家姓名的漢字部件上再加上幾筆畫形成的，代表卸下了館內行政責任的藝術家，對於高雄當地的風土人情，以其精彩的對於空間結構的經營、社會現實情境的寫作，重新開始其藝術創作的親切感察、深度思考，表現港都的諸般鄉土風貌。

圖一，李俊賢先生〈港都好男兒-季後賽系列〉展覽現場出現多位重量級藝術家朋友到場觀摩。〈圖/楊雅君攝於高雄新思惟人文空間。〉

1. 高美館館長經歷

李俊賢從台灣師範大學美術系畢業後，曾於高雄市前鎮國中任教，並參與南部藝術家聯盟，在探索藝術發展的一段歷程後，前往紐約市立大學研讀藝術碩士，從此確立了自我藝術觀，返台時期因應台灣社會的本土化歷程，開啟其台味的藝術滲透，感察自我存在意識與台灣本島的土地生命力。

高雄市立美術館（簡稱高美館）於1994年開館，為台灣南部唯一的綜合美術館，李俊賢於開館之初，接下了館長的重擔，負責把藝術散播於台灣南部社會的民眾生活內。高美館位於高雄市鼓山區，結合周遭的內惟埤溼地環境，規劃了展覽區、雕塑園區、生態公園與湖區、兒童美術館等空間景區，成為台灣第三座公立美術館。

2. 創作特色：繪畫台灣南島風土

李俊賢先生的創作，一向鄉土意識與民間風土物色的捕捉為主要基調，延續以前呈現的海洋系列作品，本場展覽以「港都好男兒」為主題，是由整體空間與特定景象的捕捉，表達航行、港口、海浪等真實的環境情景，這些繪畫作品實現著他對於原鄉文化經驗的思考、認同、傳達，以繪畫作品的藝術直觀形象來呈現社會、經濟、文化的多重內涵。藝術家對於台灣南方的風貌有著獨特的造型意念，與民間日常生活有關的宗教文化題材，例如：〈媽奏〉、〈媽奏西施〉;航行景象，例如：〈大船入港之哈瑪星版〉、〈港邊惜別之前鎮漁港版〉、〈港都好男兒〉;特殊的海洋現象，例如：〈消高應〉，都以其不斷的觀察、體會描繪這些本土生活徵象。這些繪畫作品裡，或者以明確的空間經營、穩定的整體色彩經營、新鮮造字來追溯、表達早已滲透於民眾日常生活內的港島藝術形象。他的作品，更多見於市井俚俗的新鮮嘗試，有著對於討海人漂泊無定，卻又念昔家鄉的悱惻心情，海上的氣候千變萬化、陰晴不定，會有那麼一些幸運的時候，港邊望見出海大船的歡欣歸來，這可以從〈大船入港之哈瑪星版〉、〈大船入港之海峽版〉船隻的駛返還有海濤欣喜般的湧開，體會靠海文化多個真實的層面情境，反映的不只是藝術家自己，還是港都普羅大眾的生活週遭體驗。

圖二，〈港都好男兒〉繪畫作品，細細體會畫面所示與男子面部表情，海軍身份的男子似乎對於航行神秘海洋有著未知的百般心情。〈圖/楊雅君攝於高雄新思惟人文空間。〉

圖三，〈大船之港之哈瑪星版〉，明朗的色調象徵著歡欣歸來的情緒。〈圖/楊雅君攝於高雄新思惟人文空間。〉

3.港都好男兒

本場展覽以港都好男兒為主題，據記者現場採訪李俊賢先生：「請問港都好男兒的主題是怎麼設想出的？是先想創作一些作品？還是先設好題目？」李俊賢先生答道：「其實這是他以前就想過的題目，剛好郭金發有一首歌稱作〈港都好男兒〉，就用了這個題目。」而郭金發先生的〈港都好男兒〉有這麼一段：「海風吹著小小城市，港都生活全靠勇氣、正義，提出勇氣，尊重正義，做著好男兒，這就是霧夜的港都好男兒。」再回頭看李俊賢的畫作，真是具有各種靠海過活的人們面對風浪險勢的男兒氣魄，因此，李俊賢的取材多為真實的生活體驗，沒有虛設的藝術形象。台灣人多有機會到海邊觀看大海，海與海浪，海打到海岸就變成了海浪，海浪總會變化多樣，有大浪、碎浪，而〈消高應〉是取材自一類海洋現象-瘋狗浪，是一類基於頻率不穩定，產生的特殊浪濤型態，「消高應」浪中有浪，浪從浪中跌落，又產生另一個浪，整幅畫面喻指著大海的凶險、不可測。

再者，展覽作品中可以看到一幅〈王見王〉，據以往報導所述，他並不喜歡繪畫時加入裝飾性符號，然而現在，也試圖用一些手法，一起做點綴、襯托、烘托的整體表現，畫面中的左邊是阿美族女性，右邊為平埔族男性，檳榔與香蕉是他們族群代表性的頭飾，作為本島本島族群的象徵物，更加豐富地傳達原鄉文化的歷史、社會、文化的本土生命意涵，「王見王、頌、palafan」是台語與阿美族的用語，大膽的俚俗語言早已是李俊賢的作品特徵，這幅畫應可視為其對於土地民情的熱衷歌頌，這是現代與傳統的交構、族群的對話，還是在台藝術的自覺意識與自立存在的本土關懷。

歷史文明最大的特色是人類群體的共舞共振，才能激盪出更多的當地氣味、韻味，李俊賢的作品大可看見其對於台味本土風景的意興風發，一些作品的物象，例如：檳榔、椰子、香蕉，也展現在其〈媽祖進行曲（海上篇）〉、〈金光椰〉、〈金光香蕉〉的圖像中，色彩的交疊、相襯富於南域情調，這無疑是台味情藴淋漓盡致的展現了。